《なぜ偉大さは計画できないのか：創造性、革新、創造の自由な探求》読書ノート

作者：ケネス・スタンリー；ジョエル・レイマン
推薦値：⭐⭐⭐⭐⭐

摘抄#

もし十分なリソースを持っているなら、「無為にして治める」ことも容易ではない。
最初から明確な目標に向かって努力すると、遠くまで行けない。目標は探索の範囲を狭める。偉大な事業にとって、目標は誤解を招く。偉大さは目標によって導かれる結果ではなく、偉大さへの道は決して直線ではなく、多くの場合、速さはむしろ遅さである —— 特別な目標がない場合、毎回次の足場を選ぶだけで、逆に宝物を見つけることができる。
子供たちが特定の科目を学ぶ過程で、学校は確かに進捗に基づいて評価を行う。学校の観点からすると、その目標は高得点を取れる学生を育成することだが、学校自体もそれによって三六九等に分かれてしまう。国家レベルでは、各国もさまざまな異なる目標を設定し、低犯罪率、低失業率、低炭素排出などに多くのエネルギーとリソースを投入し、これらの目標や他の類似の目標の進捗を追跡している。上述の社会的追求の背後には、あまり人々に知られていないが、ほとんど誰も疑問を持たない考えが存在する。それは、追求に値する社会的成果は、まず目標として設定し、皆が心を一つにしてその目標に向かって努力するのが最善であるということだ。これに対して、人々は思わず疑問を抱く：この世界には、目標を設定せずに達成できることは存在するのだろうか？
私たちのすべての追求は、正確に一つまた一つの具体的な目標として設定され、ほぼ機械的に段階的に進められることができる。私たちが生活の困難や迷いに直面しているとき、この考えは間違いなく良い心理的慰めである。なぜなら、もし最初から整然としたマイルストーンが世界の方向性を持続的に導いているなら、まるでゼンマイ時計のように固定されて信頼できるものであれば、人々は絶対に大きな安心感を感じることができるからだ。
「目標があるからこそ動機が生まれる」という言葉は耳に心地よいが、実行するのは厄介だ —— 膨大な目標の計算、評価、測定が生活のあらゆる側面に侵入し、私たちを「目標」の奴隷に変えようとする。実現不可能な「絶対的な完璧」を求めて奔走することになるかもしれない。ある時には、「目標」が私たちに生活の意味や方向性を提供することもあるが、それは同時に私たちの自由を制限し、探求の欲望を束縛する檻となる。
目標論は、私たちが終点の成果や風景にのみ焦点を当て、探索の道そのものの特異性や独自の価値を無視することを引き起こす。
ある意味で、私たちは生活のあらゆる分野で同じゲームをしている。私たちの文化的観念の中で、目標を設定し、目標を達成するために努力し、その過程で進捗を測定することは、成功を追求する主な手段となっている。
もしあなたが「大志を抱かない」人で、普通の小さな願望を実現したいだけなら、目標を設定することは非常に効果的であり、これが人々が目標を疑問視しない大きな理由の一つである。例えば、ある製造業の企業が 5% の生産能力を向上させることを決定した場合、成功しても驚く人は少ないだろう。また、あるソフトウェア会社が自社製品を 2.0 版から 3.0 版に更新しようとしても、同様に成功するだろうが、驚くべきことではない。このような「日々の小目標の達成」は、私たちに目標を設定することがほぼすべてのことに効果的であると誤解させるが、「志向」がますます「高く」なるにつれて、達成の希望はますます薄れていく —— これが最も興味深い点である。
成功を探索発見のプロセスと見なすことは非常に有用である。
もしあなたが水彩画を見たことがなければ、突然それを創作することは難しいだろう。
足場の性質を持つものは、より高い可能性への扉である。私たちはまずその石を見つけ、しっかりと踏みしめてから発見の一歩を踏み出さなければならない。
実際、より多くのいわゆる偉業を達成したいのであれば、目標はしばしば足かせとなる。例えば、探索発見、創造性、発明、革新に関連する目標や、本当の幸福を見つけることなどの目標がそうである。
最も偉大な成果が目標として設定されると、その実現の可能性はほぼ薄れる。
もしあなたの目標が電子レンジを発明することであれば、レーダーの研究を考えることはないだろう；もしあなたが飛行機を発明したい（無数の発明家が何年も無駄にしているように）なら、エンジンを発明するために数十年を費やすことは考えないだろう；もしあなたが 19 世紀 20 年代のチャールズ・バベッジのようにコンピュータを作ろうとするなら、真空管技術の研究に余生を費やすことは考えないだろう。
「高大上」の目標はしばしば欺瞞的である。もし私たちがただ最終目的に向かって一途に追い求め、他に目を向ける余裕がなければ、手に入るのは空手形だけである。私たちはしばしば目標を放棄し、その結果、逆にそれらを再実現する機会を得ることになる。
もしあなたが新しい方向性や本当に新しい方法で何かをすることを考えているなら、自分の音楽を演奏し、自由に表現すればよい。真の発明家は創作において「心のままに、自由に行動する」だけである。
時には、「大志を抱く」最良の方法は「特定の志向を意図的に追求しないこと」である（なぜなら、意図的に追求すればするほど、事は願いとは逆になるからだ）。
私たちの世界は、成功を得るために設定されたさまざまな目標や測定基準であふれており、これが私たちの生活を機械化し、生活の情熱を抑圧しているが、幸福と成功への道は他にもある。直感が重要なことが起こると告げるとき、あなたはそれを信じるだけでなく、深く信じるべきである。たとえそれを明確に説明できなくても、毎回の小さな衝動に理由をつけるために頭を悩ませる必要はない。
目標に過度に執着することも健康的ではない。「私たちの時間はどこに行ったのか」を評価するための目標に基づく枠組みは、根本的に間違っている。
あなたが計画を立てている間に、生活は静かに進んでいる。—— ジョン・レノン（John Lennon）。
世界を変える魔法の公式は存在せず、あるいは偉大な成果には成功の脚本が存在しない。それらはしばしば周到な計画なしに生まれる。
現実的な人生の目標を選ぶことは、私たち全員にとって馴染みのあることであり、「現実的になり、白昼の夢を見ないで」という古い言葉を考えれば、あなたは理解できる。現実的な人生の目標を選ぶプレッシャーは、明らかに音楽家により大きな影響を与えるが、彼らの物語は実際にはより広範な文化的伝統を反映している。人生の目標の選択において、本心に従うことは、実際を追求することよりも愚かに思える。
偉大な成果を達成した人々は、元々設定した目標を放棄し、新しい機会が現れたときに勇敢にそれを掴むことができる。
愛を求めている人々は、自分自身の愛の欠如を示すだけであり、愛のない人は永遠に愛を見つけることができない。愛を持っている人だけが愛を見つけることができ、彼らは決して愛を探す必要はない。多くの人々は遅かれ早かれこれに気づく。
彼が自分の楽しみのために育んだ趣味がなければ、人々はこれらの洞窟画の重要性や価値を永遠に発見することはなかったかもしれない。したがって、これらの趣味は予想外に偉大な発見への足場となった。
誰もが人生の情熱を追求する権利を持っており、それが最初の計画から逸脱していたり、最初の目標と対立していても構わない。なぜなら、方向を変える勇気が時には予想外の豊かな報酬をもたらすことがあるからだ。
生活はリスクに満ちており、いくつかの選択肢は確かに成功しない；しかし、偶然の喜びを無視する人々は、自分の夢を実現することもほとんどない。
私は小道の方向に従うのではなく、誰も足を踏み入れたことのない場所に向かい、自分の足跡を残す。—— ムリエル・ストロード（Muriel Strode）、『風の中の野花』
もし私たちがある画像を目標として設定したなら、それを育てることは絶対に不可能である。ウェブサイト上のすべての画像が発見されたのは、それ自体が繁殖や反復の目標ではなかったからである。これらの画像を発見したウェブサイトのユーザーは、例外なく、最初からそれらを自分の探求の目標として設定していなかった人々である。
もし私たちが実現したい目標に過度に集中すると、最終的には目標を達成するための最も重要なステップを見落とす可能性がある。
どんなに魅力的に見え、どんなに説得力があっても、遠くて壮大な目標はあなたをその近くに導くことはできない。壮大な目標自体が最も信頼できないコンパスである。
私たちが挙げたすべての偏見の中で、最も根深い先入観や自然の偏見があるかもしれない。それは古代の世界で至高の地位を占めていただけでなく、今でも多くの教養ある頭脳にほぼ無条件の支配権を持っている…… それは、現象の条件は現象自体に似ている必要がある、あるいは少なくとも似る可能性があるということである。—— ジョン・スチュアート・ミル（John Stuart Mill）、『論理体系』。
重大な発明の前提条件は、ほとんどがその発明を考慮せずに発明されたものである。
電力の発見は、コンピュータを考慮せず、真空管さえも考慮していなかった。そして、真空管の発明もコンピュータの製造を促進するためではなかった。人類は単に十分な先見の明を欠いており、ある発見が後にどのような新しい発明を促進するかを理解できなかった。
偉大な発明を創造するための前提は、すべての前提条件がすでに存在していることである。
真の情熱こそが、あなたを成功と富へと導く根本的な理由である。
私たちの世界の理想的な運営方法と実際の運営方法の乖離は、私たちが本当に注目し、心配すべき問題である。私たちが夢を追求する際には、少なくともその夢が何であるかを知り、それに情熱と忍耐を持って取り組むべきである。しかし、もし私たちが無思考にこの言説を受け入れれば、それは逆に不合理な行動や結果を引き起こすことになる。まるで、地球の培養皿の中で知性を基準にして人類の知性が進化することが不可能であるように、単に決意と知性だけではコンピュータを製造することはできない —— 私たちは足場が必要である！私たちが高給の仕事を見つけるだけで富を得ることができないのと同様に、今日の昇給が未来の昇給を保証するわけではない。私たちが受け入れるべき現実は、多くのことは単に努力によって実現できないということである。
多くの人々は確かに富を得る目標を達成したが、それは彼らが富を夢見たからではなく、自分の情熱を追求したからであり、その不断の追求がちょうど豊かな物質的報酬をもたらした。
問題は、「高大上」の目標と平凡な目標は異なり、これらの壮大な目標を達成する最良の方法はそれらを無視することであるということであり、この考えは常識的な直感や伝統的な知恵に反するように思える。
各瞬間の独特な新奇性を捉え、予想外の喜びを楽しむ。—— アンドレ・ジッド（Andre Gide）
どのような人になりたいか、どこに行きたいか、または何を達成したいかを言うことは、それほど多くの努力を必要としないが、実際にそれらの願望を実現することが本当に難しい。より正確に言えば、本当の問題は、ここから最終目標までの足場を特定することが非常に難しいということである。
偉大な発見は決して曖昧な偶然ではない。
これらの偉大な発見者は、熱心で教育を受けていない人々ではなく、純粋な運だけで偉大な発見に出会ったわけではない。
観察の領域において、機会は準備された心にのみ微笑む。
新奇性の探索は、確かにより興味深い順序を提供する：単純から複雑へ。
結局、私たちは何らかの知識を得なければ新しいものを創造し続けることはできない。これは、新奇性の探索が世界に関する知識を絶えず蓄積するための情報収集器であることを意味する。探索の時間が長くなるほど、最終的に蓄積される世界に関する情報は増える。当然、情報量と複雑性は相互に関連しており、より複雑な行動は必然的により多くの情報を必要とする。
目標が「高大上」であればあるほど、その欺瞞性は強くなる。
過度に「高大上」の目標は、努力して追求することで実現することは決してできない —— これらの目標が私たちからわずか一歩の距離にある場合を除いて。
アメリカが進歩していることを証明するために、さまざまな証拠を示すことができる：学校の試験成績、犯罪統計、逮捕報告、または政治家がスムーズに当選し、一般職員が昇進するための他の何か。こうした統計基準を設定した後、機関内の多くの人々は、実際にはまったく進歩がないにもかかわらず、それを進歩しているように見せる方法を考え出す。
学生の試験成績を基準に教師を評価することは、教師に試験対策型の教育を強制し、最終的な結果は、豊富な知識と実用的なスキルを持つ学生を育成するのではなく、記憶と試験に優れた学生を生み出すことになる。
実際、経済学者たちは、GDP に過度に依存することは意味がないと認識している。たとえそれが世界中の国々で広く採用されている経済指標であっても。この逆説は「GDP 崇拝主義」とも呼ばれている。
目標が比較的平凡な場合にのみ、測定基準は有用である。
根本的に誤った方針に従っているとき、どんなに正確であっても、私たちには何の役にも立たない。なぜなら、その結果は正しい道への干渉要因をより良く評価することに過ぎず、真の足場ではないからである。
「試験教育」の流行と「高得点を目指す」などの目標圧力の増加に伴い、この「直感」に対する依存は明らかに抑制され、その結果、教師たちの大部分の自主性、直感、創造性が奪われ、教師たちの教育への情熱と初心も徐々に消耗していった。
時には目標を過度に強調することが非常に危険な行為となる。
長期的に見て、偉大な事業が達成されるのは、目標が設定されているからではなく、むしろ既定の目標がないからである。強制的な基準によって進歩を促進しようとする人々にとっては、これは失望の結論であるが、他の人々にとっては啓発となるかもしれない。
私はあなたに言う：あなたは自分の内なる不安や迷いを受け入れなければならない。それがあなたを輝く星にするからだ。—— フリードリヒ・ニーチェ（Friedrich Nietzsche）
研究プロジェクトの資金申請の大まかな流れは、科学者たちが助成機関に申請を提出し、研究アイデアを説明した提案を提供することから始まる；提案はすぐに専門家の同行評審者からなる審査グループに送られ、これらの審査者は通常、提案に関連する分野、例えば生物学やコンピュータ科学の分野のベテラン科学者である；審査専門家はその後、悪いものから良いものまでの異なる評価を提供する。一般的に、最高の平均評価を得た提案が最も資金を得る可能性が高い。
あなたが流行の研究を追いかけ、オウムのように大衆に従うなら、広く認識され、支持を得るかもしれない；逆に、本当に面白いアイデアは、議論を引き起こすかもしれない。私たちが現在知っていることと知らないことの境界には、まだ不確定な答えを持つ問題が存在する。これが、科学の未知の領域において、専門家の意見が分かれ、発散する状態を保つべき理由である。私たちは、既知と未知の間にあるこの「未開の」境界で、人類の最も偉大な頭脳が探索することを許可すべきであり、最大の合意の快適ゾーンで「快楽に耽る」べきではない。
人々が目標を固守する理由の一つは、リスクへの恐れである。ある程度のリスクは探索と進歩に必要な代償であるが、資金を提供する責任を持つ人々は、通常、過度のリスクを負いたくない。そうしないと、リソースが単に非現実的で夢想的なプロジェクトに無駄にされることになる。
一度個人の利益の損得が関わると、ほとんどの人はあまりにも遠大な目標に賭けることを望まなくなる。なぜなら、大多数の人は「高大上」の目標を設定するだけでは実現を保証できないという直感を持っているからである。この会社に関して言えば、目標の欺瞞性はあまりにも大きく、そのリスクは負う価値がない。
成功を望むなら、成功を目標にしてはいけない；ただ自分が好きで信じることをすれば、成功は自然に訪れる。—— デイヴィッド・フロスト（David Frost）
家は設計図に従って建てられるべきであり；ソフトウェアは既定の仕様に従って設計されるべきである；明日の夕食を準備する際には、レシピに従って続けても問題ない。もしあなたがランニングの目標を設定し、それを続けていれば、体力が向上する。これらはすべて適度な目標であり、本書が論証し反論しようとしている対象ではないため、これを放棄する必要はない。
現在の位置に基づいてどこに行くべきかを決定することは、行きたい場所に基づいて進む方向を決定するよりも賢明である。すべての人は現在を未来に変える能力を持っているが、未来を現在に変えることはできない。
意見の相違を保護し、一貫性のない見解を受け入れることは美徳である。
すべてが語られ、行われ、夢想家たちが古いビジョンに飽きているとき、無償の期待の灰が越えられない未来の上に沈殿しているとき、ただ一つの理性的な光が暗闇を貫通する：私たちの最も崇高な目標を実現するためには、まずそれらを心から捨て去る必要がある。

総括#

目標の限界、偉大な事業は目標に導かれるべきではなく、目標は偉大な事業の発展を制限する。目標が比較的平凡な場合にのみ、測定基準は有用である。多くの重要な突破は探索の中で一歩一歩発見されるものであり、誰も真空管が最終的にコンピュータを発明することを知ることはできなかった。偉大な事業において、無意識に植えた花が予想外の時に花を咲かせ、実を結ぶことがある。重大な発明の前提条件は、ほとんどがその発明を考慮せずに発明されたものである。
趣味について、子供の頃、先生が私たちの夢は何かと尋ねると、私たちは宇宙飛行士や科学者になるなどの高大な理想を語るが、それらの人々になるためにどれほどの努力が必要かは遠く知らない。大人になると、これらの理想は現実の厳しさとともに徐々に消えていく。本書では「非専門的な考古学愛好者がスペインのアルタミラ山近くで古代の洞窟画を偶然発見した事例」が語られている。もし彼が自分の楽しみのために育んだ趣味がなければ、人々はこれらの洞窟画の重要性や価値を永遠に発見することはなかったかもしれない。したがって、これらの趣味は予想外に偉大な発見への足場となった。
偉大な事業が目標に導かれることができないのであれば、著者が示す答えは探索発見のプロセスに重点を置き、特定の方向を意図的に追求しないことである。既存の足場の場所で次の足場を探ることが重要である。